Древняя Алания

Маршрут проходит по Северной Осетии — Алании, в центральной части Северного Кавказа. Он начинается во Владикавказе и ведет в горные районы республики, к высокогорному селению Галиат. Дорога длиной 118 километров проходит через каньон Ахсинта, Задалеск, Ханаз, Мацуту и Камунту.

В Средние века Алания была важным государственным и культурным образованием Северного Кавказа. Через ее земли проходили пути, связывавшие Предкавказье с Закавказьем, поэтому в горах возникали укрепленные селения, храмы, сторожевые башни и святилища. На маршруте можно увидеть следы этой истории и познакомиться с наследием алан, с которым связана культура современных осетин.

Каньон Ахсинта

Первая остановка на пути в горную Дигорию — узкая каменная теснина, прорезанная рекой Урух в Скалистом хребте. Длина каньона около пяти километров. На отдельных участках скалы сходятся так близко, что русло превращается в глубокий каменный желоб. Особенно сильное впечатление место производит у моста Ахсинти хед, который чаще называют Чертовым мостом: с него видно, как далеко внизу, среди отвесных стен, шумит река. В самом узком месте ширина ущелья составляет около 15 метров, а глубина достигает десятков метров.

Ахсинту называют воротами в горную Дигорию. В прошлом это место имело стратегическое значение: теснина служила естественной преградой для тех, кто пытался пройти вглубь ущелья. С мостом связаны мрачные легенды. Рассказывают, что здесь вершили суд над убийцами и грабителями: осужденных сбрасывали в пропасть. По другой версии с моста сталкивали неверных жен. Сейчас это одна из главных смотровых точек маршрута, где туристы останавливаются ради видов на скалы и реку. С 2008 года Урухский каньон Ахсинта имеет статус памятника природы регионального значения благодаря своим геологическим особенностям.

Если продолжить путь дальше по дороге, можно попасть к месту бывшего селения Дидината. От него сохранились лишь отдельные следы, в том числе старые могильники.

Координаты: 43.059136, 43.808790

Задалеск

Дальше маршрут приводит в Задалеск — небольшое село в Дигорском ущелье, в Ирафском районе Северной Осетии. Поселение делится на Нижний и Верхний Задалеск. Жилых домов здесь всего около десятка, жителей — меньше полусотни. При этом место занимает особое положение в памяти осетин: с ним связана легенда о Задалески Нана, женщине, которую считают спасительницей аланских детей от истребления воинами Тамерлана.

Предание относит эту историю к концу 14 века, когда походы тюрко-монгольского завоевателя обернулись для Алании разорением селений и гибелью множества людей. Нана ходила по пепелищам и собирала осиротевших детей, чтобы аланский род продолжился. Она увела их тайными тропами в горы, кормила дикими плодами, кореньями и всем, что удавалось найти. Однажды, спустившись в Задалеск за помощью, она пришла к роду Текиевых. Жители поддержали ее, построили дом для Нана и детей, а позднее, после ее смерти, превратили этот дом в святилище.

Каждый год в третью субботу июля здесь отмечают праздник Задалески Нана. За его подготовку отвечают три семьи: они жертвуют баранов, варят пиво, готовят араку и собирают у святилища жителей. Семьи, в которых за год родились девочки, приносят пироги, напитки и жертвенное животное. В молитвах просят Нана о здоровье детей, благополучии семьи и счастливой дороге для тех, кто отправляется в путь.

Кроме святилища и музея Задалески Нана, рядом есть несколько примечательных точек: каменный цырт (мемориальный памятник) Нана, след сабли и копья, башня Седановых на вершине горы, а по дороге к Ханазу — тропа к пещерному святилищу Дигории изад. Внутри пещеры сохранились кости и черепа животных, большой котел и очаг. У входа видна белая стена скального укрепления, которое называют Башней полуденного солнца. С другой стороны ущелья просматриваются мертвый город Лезгор, башня Галуан Левановых и руины замка над Донифарсом.

Координаты: 43.011772, 43.797564

Ханаз

Ханаз расположен недалеко от Задалеска, в Дигорском ущелье, на правом берегу реки Ираф. Село стоит на высоком склоне почти на высоте 2000 метров и входит в Задалеское сельское поселение. Сегодня постоянных жителей здесь нет. Среди гор видны развалины домов, остатки замков, старые улочки и несколько современных построек. По этим руинам легко понять, что прежде Ханаз был крупным селением.

Главный памятник Ханаза — средневековый замок Цаллати галуан, или Цаллати масуг. Слово «масуг» в дигорском языке означает «башня», а «галуан» — «замок». Его часто называют замком «Фрегат» из-за необычного силуэта. Сооружение стоит на скальном основании и по размерам превосходит многие памятники горной Осетии. В нем видят сходство с европейскими замками Альп и Пиренеев.

С замком связана мрачная легенда о человеке по имени Ман-сау, который якобы продавал детей в рабство туркам и построил крепость в форме корабля в память о турецких фелюгах. Достоверность этой истории спорна. Более убедительной считается версия этнографа Таймураза Тамаева: замок мог принадлежать всему селению и во время нападений служил укрытием для женщин, детей, стариков, а также хранения запасов еды. В пользу этого говорят масштаб постройки, бойницы, высокие входы и следы постепенного расширения. В этих местах опасность приходила с разных сторон — от соседних ущелий и кабардинских князей до более дальних военных сил, поэтому большое укрепление имело практический смысл.

В Ханазе и окрестностях сохранились и другие памятники. Недалеко от села, примерно в 15 минутах пешком, находится замок семи братьев Седановых, который за расположение и вид часто называют Орлиным. В 2–3 километрах к юго-западу от села находятся склеповый могильник из восьми усыпальниц, башенный склеп, полуподземный двухкамерный склеп, склеп Дзабаевых, каменная стела и цырты. Здесь же расположены святилище Ханази Уацилла и жертвенный камень. К селу ведут дороги от Верхнего Задалеска, Нара, Фараскаты и окрестных горных поселений.

Координаты: 42.997762, 43.808202

Мацута

У слияния рек Айгамугидон и Харес, в южной части Задалесской котловины, расположена Мацута — последнее селение Тапан Дигории, то есть Равнинной Дигории. Отсюда ущелье раздваивается: левая ветвь ведет в Уаллагком, Верхнее ущелье, которое также называют Галиат-Фаснальским, правая уходит в Стур Дигорию, Большую Дигорию. Само название села часто переводят как «дальше не ходи» или «дальше хода нет». Его происхождение объясняют по-разному: одни связывают его с карантинным постом времен чумы 18 века, другие — с эпохой нашествия Тамерлана, когда Мацута считалась труднодоступным рубежом.

Главная святыня села — склеповое захоронение, которое устная традиция связывает с Нартом Сосланом, одним из главных героев осетинского Нартского эпоса. В 1880 году профессор Всеволод Миллер, по преданию, обнаружил в склепе скелет необычайно больших размеров. С этим местом также связана легенда о защитнике Дигории. Когда к ущелью подходил враг, жители бежали к склепу и кричали: «Сослан, фадис!» — «Сослан, тревога!» Богатырь выходил, спрашивал, с какой стороны опасность, и разбивал неприятеля. Однажды мальчик решил пошутить и поднял ложную тревогу. Сослан увидел обман, молча вернулся в склеп и с тех пор больше не откликался.

Чуть выше склепа видны крупные углубления, цепочкой уходящие к лесу. Их считают следами Сослана, оставленными во время богатырских игр. По преданию, герой жил в Наре, но спускался в Мацуту на нартский ныхас — площадку для собраний, обложенную большими камнями. Сейчас от нее сохранилось лишь несколько замшелых камней. В селе также находили предметы, которые связывали с Сосланом: кресло, треножный стол, седло и миску собаки.

На скале над Мацутой, у дороги на Нижний Нар, установлен арт-объект «Стрелы Нарта Сослана» — его видно при подъезде к селу со стороны Чиколы. Чуть дальше находится святилище героя с навесом и столом за оградой. Рядом со склепом сохранились крупные каменные цырты: по сведениям Миллера, их было 12, до наших дней дошло 8. Неподалеку расположен мемориал погибшим в Великой Отечественной войне.

Координаты: 42.981952, 43.776341

Камунта

Камунта стоит в верховьях Дигорского ущелья, на левом берегу реки Комидон, в области Уаллагком, название которой переводится как Верхнее ущелье. Село расположено на высоте 1934 метра. Место это древнее: на территории Камунты находили следы поселений кобанской культуры бронзового и железного веков, а само Камунтское поселение относят к позднебронзовой эпохе. Археологические находки здесь датируют и 10 веком до нашей эры, и 5-6 веками нашей эры. Современное село, вероятно, сложилось в 14-15 веках.

В Камунте сохранилось много старых построек, каменных стен, могильников и узких улочек, проложенных между крупными валунами. Здесь легко представить, как горское селение жило на краю ущелья: дома словно вырастают из склона, а советские детали соседствуют с древними каменными развалинами.

Главная точка Камунты — смотровая площадка в конце села. Отсюда видны Дигория, окружающие горы, русло Комидона и древний Галиат на другой стороне. Рядом возвышается скала, похожая на стену из каменных блоков. С ней связаны предания о казнях: по легенде, с этой скалы сбрасывали осужденных преступников. В 2016 году в Камунте прошел самый высокогорный «Бессмертный полк»: шествие поднялось через все селение к самой высокой точке. Здесь же снимались эпизоды осетинского фильма «Семь черных бумаг», действие которого разворачивается во времена Великой Отечественной войны.

Координаты: 42.907873, 43.853318

Галиат

Галиат — самое крупное и, пожалуй, одно из наиболее загадочных поселений Уаллагкома. Село стоит в небольшой горной котловине, с трех сторон его огибает река Комидон. Такое расположение было удобным для обороны: вход в долину перекрывала крепость, по краям селения возвышались сторожевые башни, а между укрепленными усадьбами проходили узкие каменные улицы.

Дома здесь строили ярусами, в несколько этажей, и среди полуразрушенных построек до сих пор можно увидеть почти целую трехэтажку. Ганахи, галуаны, башни и старые усадьбы производили сильное впечатление на первых исследователей 19 века. Тогда средневековое поселение было частично разрушено, а местные жители разбирали старые камни для новых домов. В 1874 году здесь насчитывали 74 двора и чуть больше 500 жителей, к 1914 году — 90 дворов и около 1500 человек. Есть версия, что в позднее Средневековье Галиат был гораздо крупнее и мог насчитывать до 350 дворов.

В окрестностях находили следы древних поселений и могильники. По археологическим материалам ученые связывают население Галиата 5 века с аланами.

Вокруг Галиата сохранились культовые комплексы. Самый известный — Авд дзуары, или Семь святых. Его связывали и с дохристианскими представлениями алан, и с христианской традицией. Этнограф Вольдемар Пфаф даже выводил название из имени императора Юстиниана I и датировал святилище 6 веком н.э. Раз в год, в последнюю субботу июля, выходцы из села собираются здесь с семьями, накрывают столы, молятся о мире, здоровье и защите от бед.

Сегодня в Галиате постоянно живут всего несколько семей, еще часть жителей приезжает летом. К старым каменным стенам местами пристроены новые дома.

Координаты: 42.920200, 43.847811

Фото: shutterstock (Nina Alizada, pdeminhiker, Yurich20, Labunskiy Konstantin).